Архипелаг Гото и история тайных христиан Японии (1)

ИСТОРИЯ «ТАЙНЫХ ХРИСТИАН» и архипелаг Гото в Нагасаки (1 часть)

17 марта 1865 года французский католический священник Бернар Тадде Петижан (1829–1884 гг.) молился перед алтарем недавно построенной церкви Оура в Нагасаки, когда к нему подошла группа из 15 жителей соседней деревни Ураками.

Группа, возглавляемая женщиной по имени Сугимото Юри, исповедовала свою христианскую веру удивленному священнику. Это были «тайные» христиане, которые скрывали свою веру в течение 250 лет угнетения.

Впервые христианство появилось в Японии в 1549 году, благодаря миссионеру-иезуиту Франсису Ксавье. Новая вера быстро распространилась в регионе Кюсю, где христианами стали даже некоторые даймё, такие как Омура Сумитада, который открыл порт Нагасаки для торговли с иностранцами. Однако в 1587 году, а затем в 1596 году Тоётоми Хидэёси издал указы, согласно которым христианские миссионеры должны были быть изгнаны из Японии. Приказ об изгнании священников (伴天連追放令 батэрэн цуйхо:-рэй)

Сёгунат Токугава последовал его примеру: один за другим последовали запреты, обнародованные в 1612 и 1613 годах, а кульминацией стал полный запрет на исповедание христианства по всей Японии, появившийся в 1614 году. К тому времени большинство христианских миссионеров было изгнано из страны, что стало предвестником жесткой изоляционистской политики, прочно закрепившейся к середине XVII века и остававшейся без изменений в течение примерно 250 лет.

Бернар Тадде Петижан, знавший об этом, счёл чудом, что христианская вера продолжала существовать в Японии на протяжении двух с половиной веков изоляции. Его «открытие» так называемых тайных христиан взволновало католический мир.

Порт Нагасаки
В 2018 году, спустя более чем 150 лет с тех пор, как тайные христиане заявили о своем существовании, их многолетняя история будет увековечена, благодаря включению «Церквей и мест, связанных с христианством, в Нагасаки» в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Многие из этих мест находятся на островах Гото в префектуре Нагасаки. Добраться до островов на катере можно из разных портов, однако наиболее целесообразным будет начать экскурсию по местам, связанным с тайными христианами, из порта Нагасаки.

Официальное название церкви Оура - Базилика Двадцати шести Святых Мучеников Японии. Это памятник 26 миссионерам и новообращенным японцам, которые были распяты по приказу Хидэёси в 1597 году. 

Эти двадцать шесть человек долгое время почитались в Европе как первые христианские мученики в Японии, а в 1862 году были причислены католической церковью к лику святых. Церковь Оура, построенная в 1864 году, обращена фасадом к холму Нисидзака в Нагасаки, где произошло распятие.

Церковь увенчана изящным восьмиугольным шпилем, а свет, проникающий через изящные витражи, наполняет помещение храма мистическим сиянием. Когда тайные христиане встретили Петижана в его новенькой церкви, они приехали инкогнито под предлогом, что им любопытно увидеть «французский храм». О чем они могли думать, глядя на эти витражи?

Островное убежище тайных христиан
Многие тайные христиане осели на островах Гото в период Эдо (1603–1868). Пример группы, которую чудесным образом «обнаружили» в 1865 году, подтолкнул многих других тайных христиан решиться открыто исповедовать свою веру. Но только в 1873 году, в эру Мэйдзи (1868–1912), запрет на христианство был окончательно снят. 

Жители деревни Ураками, которые пришли к французскому священнику в церковь Оура, были позже подвергнуты наказанию, известному как Ураками Йонбан Кудзурэ. Деревня была окружена, а ее жители изгнаны и рассеяны по всей Японии.

Храм Додзаки к северу от порта Фукуэ в округе Окуура. Именно здесь была построена первая церковь после того, как запрет на исповедание христианства был снят. Нынешнее сооружение представляет собой прекрасный храм из красного кирпича, построенный в готическом стиле.

Церковь Имотиура в районе Таманура в западной части острова. Именно здесь был построен первый в Японии санктуарий по образцу Лурдского грота. Лурд - это город на юго-западе Франции, где в 1858 году Дева Мария, как говорят, предстала перед молодой девушкой. Долгое время считалось, что источник, находящийся в гроте, где явилась Дева Мария, обладает целебными свойствами. Первая копия Лурдского грота была создана в Ватикане в 1891 году, и с тех пор подобные святыни появились по всему миру. Грот церкви Имотиура со статуей Девы Марии был построен в 1899 году.

Северо-западная оконечность полуострова Миираку, в Восточно-Китайском море. Надгробия христианского кладбища Футиномото - свидетельство о глубокой христианской вере людей, похороненных там.

#goodnewsfornippon #благаявестьдляяпонии #благаявесть #миссионеры #миссионер #миссионерство #missioners#миссионерскоеслужениевяпонии #missionaryministryinjapan#миссионерывяпонии #missionaryinjapan #gospelforjapan#евангелиедляяпонии #христианствовяпонии #christianityinjapan#религиявяпонии #religioninjapan #churchinjapan #церковьвяпонии#церковь #благовестие #евангелие #молитваояпонии #prayforjapan#Japan #Япония #историяяпонии #католицизмвяпонии#catholicisminjapan

УРОКИ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА ДЛЯ ДЕТЕЙ

Церковь «Назарянина», район Yahata, Kitakyushu.
Уроки английского языка (English Class) - это ещё одна форма служения японцам и одновременно возможность делиться доброй вестью Иисуса Христа.

Такие курсы по изучению английского языка очень популярны в Японии. Осознавая необходимость дополнительные возможности которые даёт владение международным языком японцы с радостью приводят своих детей на занятия и так же посещают их сами.
Один знакомый японец, приходя долгое время на занятия по английскому языку, которые проводили миссионеры в их городе, и в ходе постоянного общения, осознал свою потребность в Спасителе Христе Иисусе - принял спасение, был крещён, а через некоторое время стал помощником пастора в этом городе. Сегодня он пастор растущей благословенной церкви.

#БлагаяВестьдляЯпонии #миссионеры #Япония #миссионер #миссионерство #missioners #japanmissioner #goodnewsfornippon #благаявесть #миссионерскоеслужениевяпонии #missionaryministryinjapan #миссионерывяпонии #missionaryinjapan #gospelforjapan #евангелиедляяпонии #христианствовяпонии #christianityinjapan #japanmissionary #религиявяпонии #religioninjapan #churchinjapan #церковьвяпонии #церковь #благовестие #евангелие #молитваояпонии #prayforjapan #Japan

Бывший член банды якудза Тацуа Синдо (進藤龍也)

Бывший член банды якудза, а ныне пастор церкви Тацуа Синдо (進藤龍也) рассказал о своем покаянии.

Когда он был подростком, его привлекала японская криминальная группировка, известная как якудза. Но после того, как он неоднократно был свидетелем насилия и несколько раз “отсидел”, его внимание привлек Бог.

“Я восхищался якудзой, потому что видел лишь то, что на поверхности, – рассказывал Тацуа Синдо в интервью для CNN. – У якудза было много денег, они транжирили их направо и налево. Эти плохие парни казались мне крутыми. Я был еще ребенком и не мог мыслить глубоко”.

Многие из банд якудза (их насчитывают сейчас около 50 000) пришли в преступный мир из неблагополучных семей. Якудза культивирует чувство семьи, принадлежности и верности.

Но хотя были вещи, которые привлекали Синдо в этой группировке якудза, суровая реальность постепенно начала отрезвлять его.

“Люди убивали друг друга в борьбе за власть, – вспоминает он. – Я видел изрешеченные пулями ноги. Мой друг, который принимал со мною наркотики, умер от интоксикации. Были случаи суицида и внезапных смертей. Я видел много смертей. Я видел, как зарезали моего подручника“.

Синдо подсел на метамфетамин, из-за чего разбил машину своего босса. В результате, ему пришлось отрубить зубилом кончик своего мизинца – форма наказания в якудза. После первого нарушения правил провинившийся должен отрезать кончик мизинца и принести этот изувеченный кусочек своему боссу.

Тело Синдо покрыто татуировками, что делает его изгоем в Японии. Многие якудза делают себе многочисленные тату, используя при этом иглы, изготовленные собственноручно из бамбука или железа. Иногда уходит многие годы на этот болезненный процесс.

Члены этой банды на людях скрывают свои татуировки. Но когда играют друг с другом в карты, то часто снимают рубашки, чтобы продемонстрировать свои “творческие достижения”.

К 22 годам Синдо несколько раз арестовывали, и он получил уже третий тюремный срок. На его глазах убили его босса. Друзья умирали от передозировок. После своего третьего тюремного срока он уже стал сомневаться в “красивой жизни” якудза, о которой когда-то мечтал. Наконец, он пришел к выводу, что все это не так круто, как он раньше представлял.

Во время своего последнего тюремного срока (ему дали десять лет) Синдо, находясь в одиночной камере, начал читать Библию.

Слово Божье и Дух Святой начали смягчать его сердце и просвещать его разум. Иисус пробил толстую мрачную оболочку, окружавшую Синдо. И сразу же он почувствовал, как его душу наполняет океан Божьей милости.

У Синдо внезапно пробудился ненасытный голод по Божьему Слову, и он начал буквально “пожирать” Библию. Но вряд ли он тогда осознавал, что у Бога уже были планы насчет его жизни после освобождения.

Выйдя на свободу, он первым же делом посетил дом своей матери.

“Когда он пришел ко мне из тюрьмы, то извинился и сказал: “Я выжил ради тебя, мама”, – рассказывает Йошими Синдо. – Услышав эти слова, я решила забыть все плохое прошлое. Теперь я очень счастлива”.

Когда спросил у нее, где он мог бы основать церковь, она с радостью предложила ему свой караоке-бар под название “Июньская Невеста”. Вначале церковь посещало десять человек, но сейчас туда приходит целая толпа.

“Сюда приходит много людей с различных прошлым, – рассказывает пастор Синдо. – Есть разведенные, банкроты и просто отбросы общества. Есть родители, которые потеряли детей. Есть те, чьи сыновья сидят в тюрьме. И те, кто вышли после тюрьмы, и теперь никому не нужны. Это – место, где люди учатся начинать жизнь сначала. Якудза, вернувшийся в общество, - это действительно экстраординарный случай”.

Когда мать Синдо слышит, как его сына теперь называют “сенсей” – т.е. мудрым учителем, – она улыбается про себя, вспоминая, что он был когда-то главарем мафиозной структуры.

“Я уверена, что жизнь моего сына – пример того, как Бог любит делать сюрпризы, – убеждена мать Синдо. – Раньше мы жили среди перестрелок и бандитских разборок, а теперь славим одного и того же Бога”.

Синдо крестил около 100 человек в маленьком городишке Кавагучи, что возле Токио. Многие из них смогли вырваться из водоворота преступного мира в Японии.

В японском обществе мало возможностей для реабилитации бывших преступников – они уже “с клеймом”, маргинальные элементы. “Япония – не слишком дружественная страна для людей без мизинца (ритуал якудзы) и с многочисленными татуировками на теле – для людей, которые никогда (или очень редко) не зарабатывали честным трудом”, – объясняет Джейк Аделстейн, журналист из Токио, который пишет о якудзе.

Такое не весьма хорошее отношение к себе испытал и 37-летний Хиро, который ушел из Ямагути-гуми, крупнейшей группировки якудзы (после пяти лет пребывания там) и теперь спит на полу в церкви.

“Это действительно сложно - вернуться в нормальное общество”, – рассказывает он. Впрочем, один брат по вере нашел ему работу маляра.

“В той прошлой жизни я никогда не вставал так рано, как сейчас, - рассказывает Хиро. – Я жил просто для того, чтобы зарабатывать деньги. Ради этого я занимался плохими вещами – в том числе продавал наркотики. Но нынешняя моя жизнь – важный момент для меня, потому что у меня есть шанс стать хорошим человеком. Во мне многое изменилось после того, как я пришел в эту церковь”.

#БлагаяВестьдляЯпонии #миссионеры #Япония #миссионер #миссионерство #missioners #japanmissioner #goodnewsfornippon #благаявесть #миссионерскоеслужениевяпонии #missionaryministryinjapan #миссионерывяпонии #missionaryinjapan #gospelforjapan #евангелиедляяпонии #христианствовяпонии #christianityinjapan #japanmissionary #религиявяпонии #religioninjapan #churchinjapan #церковьвяпонии #церковь #благовестие #евангелие #молитваояпонии #prayforjapan #Japan